格言的力量与误解
他反复重写本身就是修辞训练的一部分,把长论证压缩成格言,正是为了"随手可用"。
想起了非洲近现代那个格言大师(一个暴君忘记叫什么名字了),我记得他就特别喜欢起格言,说白了就是装逼小短句,显得自己很有文化。我印象最深的有一句叫——树枝不会在变色龙的手上折断。属于是看上去没人任何道理,仔细品好像有一点道理,实际上也就那点道理。有种非常刻意地装深沉的美。 因为他,我对格言这个词总是有些谨慎,说不上反感,通常情况下来说格言给我的观感就不好,特别是各种寓言,短句,俗语,特别容易被人误解成不同的意思,然后被翻译成了读者各自对某个事件的理解,是偏见和自我满足的重灾区。读到了罗马时代的修辞学,(也是马克写沉思录的目的之一)是为了“把长论证压缩成格言来随时可用”,才让我意识到,格言的目的从来不是为了一句话讲清一个道理,解释世间万物。而是他们在系统性地完成一个理论,形成一套体系,养成风险系统的一个“开关”。是为了方便自己,在冗长繁琐的论证前后,不要迷失在逻辑的海洋。可以收拢,压缩回一句话,告诉自己想了那么多,是为了什么。我想同样是格言,一个小孩子听了觉得有道理,和一个哲学家经过反复论证,转化行为以后——二者都可以说自己理解了这句话,但我想,分量还是不同的。 引申一下我想大语言模型的skill有点异曲同工的意思,把工作流程也好,项目精神也罢,在一系列整合架构以后,仍然能被一个词,几句话调用出来。这本身不正是一种格言吗?不要小瞧格言的力量啊!他的背后可能是一个人几十年的经验所浓缩。也不要自以为是,轻易觉得自己理解了格言,因为他只是更高维的人的经验和系统在语言上的一小步投影。